漳州传统“缎”的故事 老人“厮守”漳绒半世纪

　　真心“厮守”漳绒半世纪

　　1963年，漳州市丝纱厂的技术人员张永忠将漳州本地第一篇介绍漳绒的文章，投给香港《大公报》副刊版，并发表在该报。此后半个世纪，他一直和漳绒一直“厮守”。

　　50年来，张永忠持续搜集资料，补充完善自己的文章，并陆续在中国新闻社福建分社、福建人民广播电台等媒体平台上宣传漳绒。而1983年5月，他发表在《中国建设》上宣传漳绒的文章，还通过该杂志被翻译成英、法、德、西班牙、葡萄牙、阿拉伯等六国文字，介绍到国外。

　　在张永忠的办公桌上，记者见到这些文章的手稿，泛黄的纸页上，蓝色圆珠笔笔迹依旧清晰。他说，当初为了搜集关于漳绒的资料，他常下乡采访、调查并参加关于漳绒的座谈会，还到图书馆查阅资料，不断补充、修改，经长年积累才有了这些文章。

　　上世纪六七十年代，故宫博物院和苏州丝绸工业公司先后派专家组，到漳州了解漳绒的相关情况时，不约而同都找上了张永忠。

　　“当时，我把文章用复写纸抄了一份给他们，他们都很高兴，还说到北京、苏州的时候一定要去找他们。”张永忠说。此后，由于工作上的原因，张永忠还真的去了趟苏州，而这趟苏州之行还发生一件趣事——“我在参观苏州漳绒丝织厂时，发现他们将‘漳绒’误写成‘樟绒’，我马上跟他们说了这个错误，他们也很快改过来。不然，‘漳绒’的叫法，估计还会有出入。”

　　光阴荏苒，如今，张永忠已从当年意气风发的青年，迈入了花甲之年，但有关“漳绒”的报道，他都会关注。最近，随着本报关于漳绒和漳缎渊源的报道升温，张永忠又开始重新搜寻关于漳绒的资料。他说：“我正在搜集和梳理各方的观点，真正理清‘漳绒’、‘漳缎’之间的关系，以后好写进《漳州名产志》。”

　　真情漳州人的“缎情丝结”

　　许多老漳州人想必都记得，在本地传统的婚丧礼庆中经常会出现一些“缎”制品，如缎花、缎被面等。那么，这些所谓的“缎”制品与因APEC会议而家喻户晓的漳缎是否有什么联系呢?

　　事实上，据民俗专家介绍，“此缎”却非“彼缎”，漳缎在古代一直都为皇家专用，根本无法在民间流传，漳州地区在传统婚庆仪式上用到的缎制品其实是丝绸制品，只因“缎”这一织品被漳州人视为高贵吉祥的象征，所以才将一些礼庆上用到的织品冠以“缎”之名。

　　记者通过走访老城区的喜庆用品店，了解到一些漳州传统婚丧礼庆中“缎情丝结”：

　　缎花、缎被面。在传统婚礼中，出嫁当天，新娘以及新娘新郎的母亲都会在头上插一朵丝质的红色缎花，而新娘新郎的床上也要准备一床崭新的缎被面，这都是取一种吉祥喜庆的寓意。

　　红裤带。结婚当天，男方女方的腰上都要绑上一条红裤带，取“绑财”“束财”之意。

　　绣“卐”字。结婚时，男女双方衣服的后领里要用专门的红丝线绣上卐字，而小孩满周岁时，外婆则要买一件后领绣着卐字衣服给外孙穿，祈求平安顺利。

　　绑红线。丧家头七过后，家属要在手腕上绑一条红丝线，取“转红”之意，寓意去除晦气，祈佑平安顺利。