漳州一些地区赋予宗祠新“使命” 延续文脉焕发生机

­　　近年来，漳州一些地区把宗祠作为文化阵地、乡愁地标、乡风课堂，使其延续文脉焕发生机

­　　宗祠，原来还可以这样用

­　　文化

­　　阵地

­　　开展“六个一”建设，将厚重的历史和现代的文化气息紧紧结合

­　　乡愁

­　　地标

­　　依托宗祠文化+古厝群，打造乡村旅游景点，开辟乡愁文化旅游路线

­　　乡风

­　　课堂

­　　将宗祠文化、乡贤文化与社会主义核心价值观紧密结合，培育文明乡风

­　　青石红砖、雕龙刻凤，屋脊上人物、山水、花鸟等各种彩色剪瓷雕活灵活现，与宗祠内各式彩绘图案交相辉映，古韵悠扬、气势恢宏。

­　　这是历经时间洗礼的闽南宗祠特色。

­　　闽南人素来重视宗祠。它不仅是家族成员祭祀祖先的场所，还是连结姓氏血缘关系的纽带，记录着一个村庄、一个家族的辉煌与传统。

­　　在龙文区，分布着大大小小93座宗祠，其中有44座被列为文物保护点。这些宗祠或居于村落江边，或立于城镇社区。近年来，该区因势利导，积极运用宗祠文化在农村培育和践行社会主义核心价值观，赋予宗祠新“使命”，让宗祠重新焕发生机与活力。

­　　如今，宗祠已俨然成了龙文区乡村文化的活动阵地、记住乡愁的主要地标、凝聚乡情的重要平台、乡村治理的有益补充。

­　　龙文区梧店社陈氏宗祠本报记者蔡文原摄

­　　宗祠成为惠民文化活动场所

­　　龙文区新浦路两边高楼林立，联丰浩苑小区正中央，苏氏宗祠就坐落于此。

­　　6月仲夏，暮色渐浓，华灯初上。苏氏宗祠广场，准时响起了广场舞曲，伴随着大鼓凉伞的鼓点，广场上一派热闹祥和。

­　　十多年前，因为城市拆迁改造等原因，步文镇田丰村村民集中安置在联丰浩苑小区，小区多数居民姓苏。“宗祠是我们精神的归属，也是凝心聚力的地方。当时宗祠搬迁选址时，村民一致同意选在小区里面。”苏氏宗祠负责人苏亚宗告诉记者。2007年落成后，村民们经常在祠堂开展各类民俗文化活动，家里若有结婚、满月等喜事，基本都会选择在宗祠举行。

­　　近年来，田丰村将祠堂与社区文化联系起来，定期在祠堂内外开展文化宣传、非遗进社区、书画展、猜谜、广场舞大赛等活动，丰富群众业余文化生活。而今，苏氏宗祠旗下已拥有老人协会、田丰武馆、腰鼓队三个“团体”。去年8月，在宗祠理事会支持下，村里还组织成立了一支30多人的大鼓凉伞队，大大增强了社区文化的活力。

­　　田丰村，习武历史悠久。“平时，很多村民都会到这里来练练武，打打拳，耍耍棍，既切磋武艺，又锻炼身体、充实生活。”苏亚宗介绍。今年3月底，第九届海峡两岸“中华武术大家练”的一场武术交流活动就特意选在苏氏宗祠。“那天，两岸各路武林高手聚在广场上过招，让村民在大饱眼福之余感受传统文化。”

­　　“文化祠堂，精神家园”，2015年来，龙文区通过试点建设、以奖代补、积极引导，注重内容建设，在宗祠内开展“六个一”建设，即配有一个图书角、一套阅读桌椅、一套文体器材、一套电视音响设备、一面乡贤文化宣传墙、一组核心价值观宣传画，将宗祠厚重的历史和现代的文化气息紧紧结合。

­　　“以前宗祠有活动才会见到年轻人的身影，现在不少年轻人闲暇时会来这里健身、看书、下棋、练书法，风气改变了不少。”梧店村陈氏宗祠负责人陈永辉介绍。今年年初，陈氏宗祠还专门建设了三十多平方米的儿童乐园，让小孩多了个游乐学习的去处，从小接受文化熏陶。“平日里很热闹，看到环境、氛围变好了，很多父母都会把小孩带到这里来，有些父母没空带小孩，就很放心地把小孩直接寄在祠堂了呢。”

­　　从之前传统的祭祀场所，到基层公共文娱的新舞台、传播文化的新阵地，在龙区不少宗祠已像田丰村苏氏宗祠、梧店村陈氏宗祠那样成了当地村民重要的文化活动场所。

­　　原先只有逢年过节才热闹起来的宗祠，如今变成了欢歌笑语不断的“文化活动室”。