第5站印尼西爪哇 清朝漳人下南洋著书放眼看世界

雅加达、三宝垄分别位于爪哇岛的中西部，也是华侨的重要聚居地。

　　他们的著作描述南洋风情、华侨生活，还记录下漳籍侨领集资修大觉寺、设会馆接待家乡客等事迹

　　闽南网12月16日讯   雅加达、三宝垄分别位于爪哇岛的西部、中部，也是华侨的重要聚居地。三宝垄是华人最早抵达的印尼城市之一。雅加达是印尼首都，古称噶喇吧或巴达维亚，因此华人又称其为吧城。

　　史料记载，17世纪初，漳州月港已成为重要商港，每年都有四五艘商船驶往吧城，每艘都搭载数百名乘客。清代前期，爪哇的华侨已达10多万人。

　　在闭关锁国为主流的清朝，华侨在印尼发挥着重要影响，史料却鲜有记载。而在乾隆年间，曾侨居雅加达多年的漳州文人程日炌、王大海先后写下见闻录，记录了南洋风情、华侨生活。他们在书中讲述了漳籍侨领集资修建大觉寺，该寺成为东南亚供奉中国神明最全的寺庙之一。他们还设置华人会馆，盛情款待家乡来客，并在当地获得极高的社会地位。这些宝贵的著作，让满清朝野开阔了视野，并在一定程度上维护了闽人与南洋的贸易往来。

　　【寻迹】

　　漳籍侨领集资修建大觉寺 供奉大量中国神明

　　“于春雨后，田水平满，散粟于田，则自发生，并无耘锄犁耙。草萎不生，自然畅茂，一穗数百粒。”这是清乾隆年间，侨居印尼多年的漳州文人王大海眼中，水土肥美的三宝垄。

漳籍侨领陈豹卿带头修建大觉寺，现为东南亚供奉中国神明最全的寺庙之一，门前立着郑和雕像

　　三宝垄顾名思义，与郑和有莫大渊源，至今还有两座大庙与郑和有关，其一是大觉寺，其二是三宝庙。

　　大觉寺位于三宝垄唐人街旁，是东南亚供奉中国神明最全的寺庙之一。关于大觉寺的历史，许多当地华人已经说不清楚。不过，王大海在《海岛逸志》中用专门篇章赞誉了三宝垄侨领陈豹卿（祖籍漳州角美石美村）。正是他主动集资，将旧佛寺迁至现今地址，取名大觉寺，工程又由其子陈长菁继续进行。1829年，陈长菁被授予荷属东印度首位华人玛腰头衔。玛腰是荷兰语majoor的音译，意为少校，是荷属东印度政府授予当地华人的最高头衔。

　　如今，在大觉寺右侧边庭的老城隍爷庙中，还挂着一块牌匾，写着“威灵感应”，落款为“澄邑弟子李堂爱敬题”，题者为漳州海澄县人士，时间为道光庚戍年（1850年），依稀可见漳州人在大觉寺的痕迹。

　　在大觉寺西南约10公里处，是历代华人及当地印尼人纪念郑和的中国式庙宇——三宝庙。

华人们认为，郑和曾住过三保洞，因此注重修复，以加强与祖国的联系

　　三宝庙初建于1434年，几经修葺，不断扩建。走进大门，10.7米高、3.7吨重的郑和铜像，威风凛凛地屹立在一个宽阔的广场上。到三宝庙进香的多为华人或华裔。每年农历六月廿九，相传是郑和首次抵达三宝垄的日子，这意义非凡的一天，许多来自印尼各地的华人聚到此处，祈求保境安民，广施福泽。

　　其实，数百年前就有这种景象。王大海记录道，在三宝垄，华人们很注重修复被认为是郑和居住过的三保洞，以此加强与祖国的联系。他们说，陈豹卿堂兄甲必丹陈映还于1768年，在那里竖起一块碑。可惜，海都记者四处搜寻，未能找到石碑。