第5站印尼西爪哇 清朝漳人下南洋著书放眼看世界

雅加达、三宝垄分别位于爪哇岛的中西部，也是华侨的重要聚居地。

　【对话】

　　印尼日常方言 有很多闽南发音

　　人物名片

　　许世经，祖籍泉州永春，后移居漳州长泰

　　印尼华裔总会、闽南同乡联谊会总主席

　　记者：印尼和闽南有什么渊源？

　　许世经：我的祖籍地是永春，后来水库移民到漳州长泰，再后来父母跑到印尼卖布，生养了13个兄弟姐妹，目前家族成员繁衍至200多人。

　　如今，印尼日常用的方言语系里有很多闽南语，比如豆芽、豆干、面线、米粉、豆腐、楼顶、百、千、万等，跟闽南语的发音一模一样。这是1000多年前，闽南人到印尼谋生带过去的，比郑和下西洋还早。在印尼的闽南人勤俭持家、刻苦耐劳，在各行各业都很出色。早期的闽南人从事印尼的咖啡、香料、香蕉等土特产生意，后来逐渐涉及银行业、汽车业、运输业。

　　我在印尼有300多家分公司，分布于大中小城市，所以我经常到乡下去，到了晚上肚子饿了，半路上没饭馆，就随便敲开当地老百姓的门讨饭吃，他们就煮饭给我们吃，很热情。当然，饭后我会包红包给他们，印尼老百姓非常淳朴善良。

　　今天的印尼政府对华人很温和，凡是在印尼出生的，都是印尼公民，平等地享有一切权利和义务。现在，中国的春节成为印尼法定的全国性节假日，孔教也成了印尼正式的宗教之一。

　　记者：怎么看待中国和印尼的合作前景？

　　许世经：印尼人口2.5亿多，土地肥沃，资源丰富，劳动力充足，也是东南亚华人最多的国家。现任总统上台后，提倡要把印尼建成海洋大国，这就需要大力建设码头、高速公路等基础设施。这些基础设施的建设，刚好和中国的“一带一路”战略相吻合，我看好双方的发展前景。

　【札记】

　　闭关锁国的清朝 漳人放眼看南洋

　　光靠想象和遗迹，我们很难知道，数百年前那些下南洋闯荡的海商，在东南亚是如何经商、生活的。因为在中国古代史著中，此类文献非常缺乏，下南洋的海商大部分只是商人，他们重利少文，往往语焉不详。

　　幸运的是，到了清代乾隆年间，两个漳州人改变了这样的局面。

　　1730年，漳浦人程日炌为偿父债下南洋，先住在三宝垄，又居于噶喇吧（即雅加达），1736年返乡。清乾隆五年（1740年），噶喇吧发生荷兰殖民者屠杀华侨的“红溪惨案”。之后，同是漳浦老乡的帝师蔡新嘱咐程日炌写见闻录，由此诞生我国最早的归国华侨文献《噶喇吧纪略》。

　　这本文献叙述爪哇岛及其周边岛屿如加里曼丹岛、苏门答腊岛等的地理风情、社会习俗、华侨生活等。

　　半个世纪后，漳州龙溪县人王大海侨居印尼，游历周边岛屿，补《噶喇吧纪略》之不足，于1791年写下《海岛逸志》，更加系统地介绍了南洋的情况，记载了不少漳州华侨在当地的事迹。

　　在他们的描绘中，下南洋有着非常艰险的一幕，同时也描绘了“树枝插下去就会发芽”的淘金宝地。在那个信息闭塞的年代，这两本著作开阔了国人的视野，也丰富了人们对南洋的想象。

　　今天，我们很难评估这两位曾经侨居印尼的漳州人，对当时朝野产生了怎样的影响。不过，至少我们清楚一个事实，“红溪惨案”后，福建巡抚奏请“禁止南洋商贩”，读过《噶喇吧纪略》后的蔡新坚决反对，认为禁止通商有弊无利，只能引起沿海民众财物损失和闽粤两省财源困乏，因而主张“静加查察”。这对于闭关锁国居主流的清朝而言，是否也算是一个贡献呢？（海都特派记者 苏禹成 林深圳 杨清竹 文/图）