漳州书香望族对话大儒马未都 探究“传家”的智慧

　　上周，《我们拿什么当传家之宝？》一文发出后，如何“交棒”我们的下一代，引发了读者热烈讨论。那么，“传家”到底要传什么呢？社会身份、家族文化与成长环境迥异的人们，如何理解“传家”，又最希望将什么传承给下一代？对于诗书底蕴深厚的漳州来说，上至大家望族，下至平民百姓，思考与探索如何“传家”，具有非同一般的意义。

　　9月24日马未都传家论坛即将开启之际，施家后人施正峰、“全国书香之家”许初鸣、漳州市收藏协会秘书长汪海泉三位老先生，解读他们对“传家”的理解。希望有更多的读者参与到“传家”的对话当中来，与文化大儒马未都一起来探究“传家”的智慧。

　　□人物名片

　　马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，是集作家、鉴赏家等多重身份于一身的文化名人。1996年，马未都创办中华人民共和国第一家私立博物馆——观复博物馆，现为观复博物馆创办人及现任馆长。《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。2008年，马未都以745万元的版税收入，登上“2008第三届中国作家富豪榜”第5位，引发广泛关注。

马未都

　　马未都9月24日莅临漳州

　　邀您一起对话“传家”

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施正峰

　　施正峰：

　　“勿坠家声”代代传承 (施家望族第十四世孙)

　　“勿坠家声”完成父亲夙愿

　　漳州施家祖上显赫，是各界公认的望族世家，出了11个进士、举人，在近现代，也是人才辈出。十二世施荫棠，老同盟会会员，辛亥革命家；施拱南，著名篆刻书法家；十三世，施大鎏漳州百年百杰之一；施大晟，著名书法家；十四世，施正镐音乐理论家、作曲家……

　　是什么样的力量让施家的望族气象绵延至今？在施家老宅院的家里，施家第十四世孙——68岁的施正峰，坐在梨花木古董桌椅前，拿出一本书，追溯家族往事。

　　这本书是施正峰著作的《弘一法师在漳州》，书中不但详细记载了施家与弘一法师的交往渊源，也记叙了大师在漳州弘扬佛法动员抗日的经历，填补了弘一法师在漳州的史料空白。

　　1969年“老三届”上山下乡，施正峰在回漳时偶然发现父亲正在收集弘一法师在漳州弘法的“点滴”，打算资料收集齐全后，撰写一本弘一法师在漳史实的书。1988年父亲施大晟病逝之前，嘱托他完成这一未了的心愿。

　　遵从父亲的嘱托，历经30多年收集、整理、编撰，施正峰在退休后以花甲之龄潜心写作，最终完成父亲的遗愿。

　　施正峰的两个女儿由爷爷施大晟取名，一个叫青裳，一个叫渌容。在女儿很小的时候，施正峰就把家族的历史讲给她们听，期望她们奋发上进，书香相承。“念祖宗缔造维艰，遗泽未泯，深愿后之孙子，世守勿坠。”十一世先祖施调培的教诲，仍被施家人一代又一代延续下去。

　　“古藤仙馆”曾经名流会聚

　　施正峰老宅的墙上装裱着一幅字画，是施荫棠所撰的《咏古藤仙馆》，文笔隽永，古藤仙馆是施家老宅花圃的名字。

　　民国时期，施正峰的祖父施荫棠、叔祖施拱南常邀当时的知名文人吕玉书、黄仲琴、徐飞仙、陈家瑞、向连茹等在古藤仙馆里赏花吟诗，弘一法师也曾是座上贵宾。当时施拱南参与组建“诗钟学社”，每周聚会一次，挥笔痛斥日军暴行，抒发爱国之心。这种笔会活动延续20来年。

　　施正峰说，施家的书香门第得以传承，除了“勿坠家声”耳提面命的训诫，也离不开祖父所结交的名人雅士潜移默化的熏陶。弘一法师在漳期间，父亲施大晟常伴左右为其研墨，得到大师指点开悟，书法上大有长进。当时漳州的名人、名医、名教师会聚在施家老宅，成为民国中晚期一道文化奇观。

　　“古藤仙馆”是施老先生的一个情结，他生于斯，长于斯，见证了家族的荣耀。如今，施家老宅的前、后花园经修缮后还保留得很完整，但文人雅士兴聚清谈的文化景观早已消失。施家后人大多已搬离老宅，只有施正峰和大哥施正文两家还住在那里。