归处覆新绿敬思倡新风移风易俗 漳州市推行生态葬现状调查

­　　归处覆新绿 敬思倡新风——漳州市推行生态葬现状调查

­　　“相比传统墓葬形式，你会愿意接受绿色殡葬，作为家人最后的归宿么？”记者问。

­　　“这要看家里人的意见。如果是我自己的话一定愿意。”市民答。

­　　“为什么会愿意？不想要传统的 ‘厚葬’么？”记者又问。

­　　“‘厚葬’花钱都是花给别人看的啊，人都死了哪里还需要这些虚的，不想给孩子们增加负担。而且你看啊，如果是放着一个大墓穴，平时却没有人祭拜看望，只在每年的清明扫扫墓，这样也会感觉比较寂寞吧。”市民答。

­　　“为什么会觉得平时没有人来？孩子们工作都很忙么？”

­　　“嗯，很忙，我的大女儿和小儿子都成家了，工作上和家里面要忙的事太多了，我也帮不上什么，平时见面就少，一般都是打电话。我想等我走了以后也别给他们添负担就好。”

­　　“嗯，这样啊，那如果选择，你会更偏向哪种形式呢？树葬，花葬，还是海葬？”记者再问。

­　　“花葬吧，我很喜欢花，到时候孩子们来看我还能瞧见好看的花，多好。不想海葬是因为我不会游泳，也不想顺水到离开家太远的地方。”市民答。

­　　以上是一位60多岁的市民与记者的采访对话。

­　　清明时节，凭吊先人，怀念逝者，是中华民族的传统习俗之一。每每及此，有关绿色、生态殡葬的话题也往往成为公众热议话题，国家九部门更曾联合印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》，明确节地生态安葬的内涵，倡导绿色殡葬。

­　　事实上，从2003年开始，漳州市就尝试推行生态殡葬，悉数推出了“树葬”“草坪葬”“花葬”“海葬”等绿色殡葬方式。如今一晃过去10多年，漳州市绿色殡葬业的发展情况如何？又到一年清明时，本报记者采访了有关部门和部分市民，就此做了一番调查。

­　　与时俱进 接受者逐年递增

­　　伴着低沉舒缓的《安魂曲》，逝者骨灰被安放于一平见方的墓位下，礼仪人员诵祭文、尽哀思，礼毕，覆土培植，家属敬献鲜花。这是近日在漳浦和祥陵园举办的一次花坛集体葬仪式。

­　　“这是老人生前的嘱托，她喜欢有花有草的地方。”60多岁的市民林近福为母亲选择了这种殡葬方式，“或许这种葬法，才是真正意义上的‘入土为安’。”

­　　“近些年，像林近福及家人一样，选择‘不留坟头、不立碑’、不保留骨灰集中安葬的人越来越多。”记者从市民政局了解到，近年来我市选择公葬人数呈几何倍数增长，仅在漳浦县石榴镇的“大敖山”树葬公葬区，群众自愿放弃的骨灰数量就从2001年的78具增长到2015年的907具，目前该县骨灰放弃总量已达到7547具。

­　　为了进一步鼓励和推进生态葬，一些陵园也更注意做好服务中的细节。“陵园已有近8000个花坛集体葬位实现了深埋。对选择不保留骨灰的生态葬，我们园区会专门设立显示屏，将逝者的名字和个人信息录入，以示纪念。”漳浦和祥陵园的工作人员介绍。

­　　除了绿植葬，壁葬、寄存等节地葬式如今也逐渐被更多人所接受。记者走访获悉，目前我市已建成的8个殡仪馆中，有7个内部设有骨灰楼堂，提供寄存服务；已开业的8个经营性公墓中，漳浦和祥陵园、南靖西陵陵园均设有骨灰楼堂，龙海大帽山陵园的“归来堂”可提供3500多个壁葬位。此外，我市还有7个公益性骨灰楼堂和6个已建成的公益性公墓（含内设骨灰楼堂）提供节地集中葬服务。

­　　任重道远 总体占比仍不高

­　　生态葬法的费用相对经济实惠，同时，面对墓地资源日益稀缺的现状，绿色、节地的生态葬法一直是殡葬改革推广的方向。但记者在采访中发现，面对延续了几千年的“厚葬”民俗文化，漳州的绿色殡葬之路依旧走得艰难。

­　　目前在我市已开业的8个经营性公墓中，有3家可提供低收费绿色殡葬服务，涵盖树葬、草葬、花坛葬、海葬及骨灰寄存等。其中漳浦和祥陵园一期开发的500个生态葬墓位，占陵园传统墓位数量不到10%；单价区间为4000-5000元，仅占传统墓位价位的七分之一左右，却用了近四年的时间才完全去化。芗城区双凤山陵园一期100多个草坪葬墓穴占地面积不到300平方米，在150亩园区中已开发的近9000个传统墓穴面前，数量占比还不到2%。

­　　不仅经营绿色殡葬的公墓数量少，开发的墓穴数量也不高。同样的墓地绿化环境，同样的价廉又节地，为何会呈现如此不同的发展状况？这与根深蒂固的“厚葬”观念和攀比思想不无关系。

­　　“草坪葬虽然经济实惠，但只要买得起墓穴的，都想咬咬牙多花点钱给亲人买个大点的传统墓地，哪怕是借钱也要把仪式办得风光些。”刚为父亲在双凤山陵园买好墓地的曾文清告诉记者，除非逝者生前要求或迫于经济压力，否则家人很少会主动选择“绿色殡葬”。“如果选择‘薄葬’，不知又会有多少人在背后议论。”曾文清坦言。

­　　陵园工作人员也表示，正是这种追求体面的传统殡葬观念，让重殓厚葬之风盛行，盲目攀比、奢侈浪费现象蔓延滋生。“一些子女宁可去高价购买墓地，也不愿意采用更简洁的‘绿色殡葬’方式。生态墓穴销售滞后，自然开发力度减缓。”

­　　“再加上我们这个行业不可能通过广告来宣传，如果不是赶上家里有这样的事，谁也不愿到这种地方来参观，所以如何让大众了解生态葬、转变观念，的确是个难题。”和祥陵园的工作人员无奈地表示，生态葬才是未来的发展趋势，希望能够有更多的人认识到这点。

­　　移风易俗 规模推广需时间

­　　事实上，为倡导文明低碳的丧葬新风、减轻群众殡葬负担，漳州市近几年来在加大公益生态葬的支持力度上下了不少功夫。不仅出台关于免除特殊困难群体基本丧葬费等惠民政策，还大力建设占地少、价格低的殡葬设施，组织开展“文明祭扫 生态安葬”主题宣传月活动，以各种形式深入社区、农村宣传殡葬改革知识。

­　　对于选择海葬的市民，如果骨灰是存放在漳州市殡仪馆，市殡仪馆还会免费提供车辆统一将骨灰送到厦门薛岭山陵园临时存放，家属可派1至2人跟随，骨灰撒海当天家属自行到厦门薛岭山陵园集中参加撒海活动。据悉，这项葬礼模式今年已得到12名市民的响应和报名。

­　　此外，我市还开辟了鲜花祭扫、网上陵园祭奠等文明时尚的祭扫方式，通过引导群众自觉抵制低俗的丧葬陋习，使丧事化繁为简，成为真正意义上的“绿色”。

­　　“生态葬虽然试行了十几年，政府也相当支持，但仍处于倡导和探索阶段，人们思想观念的转变需要一个相对漫长的过程，甚至需要几代人的努力。”漳州民俗专家郑惠聪对记者表示，除了树立起移风易俗、文明节俭殡葬的新风气外，还要倡导“厚养薄葬”、抵制乱买乱葬的社会新时尚，通过鼓励和引导的方式，让民众更关注于生前的关怀和照顾，逐步接受节地生态安葬的环保理念。

­　　“清明节过后，园区打算邀请专家学者来园区做公益推广活动，通过‘二十四孝传统文化推介礼’等大型互动，让市民对尽孝方式产生更深刻的思考和转变，推动生态殡葬的普及。”大帽山陵园负责人告诉记者，未来可能还会尝试在葬仪和墓碑设计上也加入个性化服务，例如在网络葬礼上加入“生命回忆录”等形式，甚至推出预约、接运、生态葬等一条龙服务，不断创新服务理念，力争让市民的接受度越来越高。（记者 蔡柳楠）