南靖山城镇鸿钵村“火烧尪”千人聚集 焰火夺目新郎抢神像

伴着夺目的焰火，在“头家”的广播贺词中，“火烧尪”活动正式开始。

　　全村村民 自制焰火“火梨儿”

　　鸿钵村“合兴宫”管委会负责人冯定坤老伯介绍，鸿钵村共约1500人。村民很尊重这个传统民俗，每年正月十四，村里的老老少少都忙活起来，一起投入到喜庆的节日中。

　　其实，“火烧尪”并不是用火直接将神明烧掉，而是用特制焰火——“火梨儿”，对抬着神轿的人群喷射。“火烧”，是洗礼、淬炼的意思。而这“火梨儿”，也大有来头。活动开始之前，村里的老者组织一部分村民，开始自制“火梨儿”。他们将硝、铁砂、酒精等物品混合装在竹筒里，前头装上引信、后头封上黄土夯制而成。最后，竹筒上还会写上红色的“合兴宫”标志，最后再安装在竹杖上，制成火铳。“火梨儿”就这样制成。但是，因为是祖传秘方，所以制作的细节一直没对外流传。

　　另外，在民俗活动开始的前几天，用麻绳绑得结结实实的“尪轿”，也会被放在庙前的池塘里浸泡，膨胀后变得越发结实。这样，在跑尪和争抢的过程中，显得更加庄重，同时也寓意着对民俗活动的传承和敬仰。

　　民俗延续400多年 将申报更高级别文保

　　村里的多位老者介绍，相传，“火烧尪”的风俗，起源于风水地之争。

　　相传，清朝初年，有个姓王的外乡人在鸿钵的山上做下了一块叫“老鸦墓”的风水时，鸿钵就出现“鸡不鸣、犬不吠”的怪状，风水先生说那地是“活地”，百日之内将有百只乌鸦出世，那将是鸿钵的灾难之日，而那天就是正月十五。鸿钵村人将其视为心头大患，伺机欲将其铲除，无奈那外乡人派了许多人把守，难以下手。鸿钵村人就想方设法要把那些守护者引开，相传连续上演十八日社戏，正月初十开始他们又在村里敲锣打鼓、迎神祭拜，搞得热热闹闹，最后终于在正月十四晚用声色俱全的“火烧尪”的形式成功地把那些守护者引来观看，乘机偷袭得手。据说当时有一只乌鸦没被打死，瘸了脚飞走了，后来那外乡人的家乡就出了个瘸腿尚书。

　　从此，鸿钵村恢复太平，人丁兴旺。“火烧尪”这种独特的民俗也得以流传下来，除了纪念祖先这段独特的历史外，其间已演变为具有神明游村保土安民、祈福添丁发财、幸福安康等等心理诉求的民俗活动形式，现在也成为人们在春节期间寻亲探友、增加娱乐的节日。年轻人更是热衷投入激烈刺激的拼抢当中，以展示勇敢的一面，意味着长大成人有出息了。

　　目前，“火烧尪”已经在鸿钵村延续了近400年，也是南靖县非物质文化遗产，它的独特性在福建省或全国范围里均属少见。而当地的文化部门，已向更高级别的单位申报文化保护。（海都记者 梁政 戴江海 文/图）

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