马来西亚信仰 漳浦流传百年

祭拜结束，信众将斗母星君、九皇大帝的纸糊亭子烧了，寓意送神归天

　　闽南网10月14日讯 又到九月初九，漳浦深土镇埭头村后戴自然村迎来一年中最热闹的一天。各地斋友赶来，沐浴吃素，要给斗母星君、九皇大帝庆寿祈福。以前，许多人带着信仰去南洋，而这里的信仰，却是百多年前，当地人从马来西亚带回来的。

　　后戴自然村有座庙，分上下坛。上坛叫斗母宫，供信众平时进香；下坛叫斋戒坛，农历八月三十至九月初九，斗母星君、九皇大帝庆寿，信众斋戒沐浴，在此进行各种祈求还愿、祝寿仪式。

　　村民们说，斋戒坛设有斋友会，如今已有1700多人，遍布漳浦各地。每年农历八月三十起，斋友就开始沐浴斋戒，在坛前竖起天地父母旗，设坛祭祀，请法师每日早晚供奉清茶果品，诵念经文祭拜。八月三十晚7点左右，斋友们要在法师带领下向北跪拜，迎接新香炉到坛前奉祀。仪式意指请斗母星君下界至斋戒坛，又叫请香。而后社里开始演戏贺寿，斋友们从当天开始吃素。直至九月初九下午，信众将请来的香炉送至码头港中，举行仪式送斗母星君返回天庭，才能开斋吃荤。

　　九月初九是后戴自然村一年当中最热闹的日子，各地斋友都来参加送香炉仪式。送香炉路上，斋友们一手拿香，一手拿鞭炮沿路放，直至1公里外的码头。在码头边，法师们诵念经文后，将香炉沉到水中，而属于斗母星君、九皇大帝的纸糊亭子，则在原地烧掉。此时，斋友们陆续返回家中。

　　村民介绍，吃斋拜斗的习俗，大约是100多年前，从马来西亚一带传来的。当时，有村民下南洋讨生活，回来时，在海上遇到大风大浪，其他船只都沉了，只有村民乘坐的船只幸存。他们认为，这是因为随身携带九皇大帝、斗母星君赐予的符。回乡后，村民就在当地建了庙宇供奉九皇大帝和斗母星君，信仰逐渐扩散开。（本网记者 黄颖 戴江海 文/图）