漳浦昨天迎千年妈祖诞 一千多村民出巡踩街祈福

漳浦乌石天后宫


芗城上街村村民为妈祖“庆生”


最萌的小金童担着金枣

　　海都闽南网讯 昨天（农历三月二十三），是妈祖1052周年诞辰，漳州的妈祖庙多会举行妈祖出巡的大型踩街活动和进香祭拜。而此前，芗城区上街村的1000多位村民，就已相聚出巡，锣鼓喧天，齐点鞭炮，村民抬着妈祖神像，为其“庆生”。

　　而作为漳州较大型的天后行宫漳浦乌石妈祖庙，这几天将迎来自各地的进香团。最近几年，乌石天后宫、南靖梅林天后宫都曾举办大型的妈祖文化节，是闽台宗教文化交流最重要的一个平台。其中，漳浦乌石镇有最古老千年金身之一的乌石妈祖。

　　妈祖，拥有千年传说，应海洋文化而孕育，传入漳州，融入当地特色。今年，在第四批省级非物质文化遗产名录里，漳浦的妈祖信俗已列入其中。

妈祖文化

在漳州“有些不同” 靠山处也有妈祖庙

　　妈祖，又称“天妃”、“天后”、“天上圣母”、“娘妈”，是人们对海上女神的亲昵称呼。目前世界各地有关妈祖最广泛的传说,即为一位名为林默娘的莆田湄洲女子。

　　最初,妈祖信仰影响仅限于湄洲岛。宋徽宗特赐莆田宁海圣墩庙庙额为“顺济”，妈祖信仰得到官府的承认，开始以较快的速度向外传播。

　　明末清初，福建、广东沿海百姓移民台湾时，船上都奉祀妈祖神像，以保佑船只平安。

　　妈祖信仰主要遍布于沿海一带，这和漳州地区航海业、渔业生产发展有密切关系。数百年，妈祖信仰在漳州一带扎根发展，也渐渐融入了当地的一些特色。

　　“与泉州、莆田一带不同的是，漳州地区除了沿海一带常见妈祖庙外，一些靠山地方也有妈祖庙，南靖梅林天后宫就是最典型的居于山区内，这主要和当地较多人迁移至台湾、东南亚等地，而到这些地方又多走海路有关。”漳州历史学会会长郑镛说。

　　在漳州，妈祖信仰是当地民间主要信仰之一，全市较出名的妈祖庙有：芗城区下沙齐天宫、漳浦乌石天后宫、东山铜陵天后宫、南靖梅林土楼天后宫、龙海角美埔尾妈祖庙等。

乌石妈祖

千年妈祖“落户”乌石

沿海信众多香火旺

　　北临漳州，东望厦门，西通潮汕，东南面为台湾海峡，是福建到广东的必经之地，有鹿溪等6条主要河流穿越腹地，210公里海岸线，人口集中的乡镇都分布在海岸线上……正是这些，让妈祖文化在漳浦有了一个孕育成长的空间。

　　在漳浦千年港口古镇——旧镇乌石山麓，供奉着千年妈祖神像。相传乌石妈祖是在公元999年，以黑沉香木雕成，由明南京礼部尚书林士章，从莆田湄洲妈祖宫迎回漳浦，相传黑脸妈祖指的是救苦救难的妈祖（而另有坊间说法，黑色是因民间信众多，香火旺，熏黑导致的）。

　　但真正建好妈祖行宫是在上世纪80年代，自此结束了“县城北门外有行宫没有圣像，乌石有圣像没有行宫”的历史。

　　原来，林士章迎回漳浦乌石妈祖后，将其行宫安在漳浦县城北门外的慈后宫。但由于乌石及沿海林姓子弟，长年把妈祖圣像迎去奉祀，以乌石大厅或其他宗祠作为临时行宫，妈祖圣像长期没有回县城慈后宫。“文革”时期，妈祖被村民藏至海云岩18洞。直到天后宫的建成，乌石妈祖才有了自己的行宫。

闽台交流

闽台同胞出资建行宫

将建妈祖文化交流区

　　最近这几年，一批批台湾信众组团到乌石天后宫进香，同时寻根、谒祖、旅游。

　　海峡两岸有着共同的妈祖信仰，乌石天后宫管委会总务林连强先生说，台湾2/3的人口信仰妈祖，现有800多座妈祖庙。乌石天后宫也是闽、台、粤各地妈祖信徒朝圣的胜地。

　　1991年，台胞林瑶琪先生第三次到祖居地乌石镇祭拜妈祖。返台后，他写文章宣传漳浦乌石有一尊千年妈祖圣像，号召台胞到漳浦乌石朝拜。这之后，台胞林瑶琪、林瑞国等相继捐献巨资，在乌石山麓、明代9个进士读书登科的紫薇书院前，建造了乌石天后宫，供奉千年妈祖金身。

　　乌石天后宫和台湾彰化南瑶宫结盟成友好公庙，每年迎来大批台湾信众朝拜。

　　目前，漳浦旧镇乌石地区已规划建设以乌石天后宫为中心，以妈祖朝圣旅游和历史文化为主题的朝圣、观光农业旅游区。妈祖闽台文化交流区全部落成后，将建成闽南最雄伟的天后宫。（N本网记者 方锦燕 郑娟娟 见习记者 戴江海 文/图）