修文路·千年弥香

　　海都网—海峡都市报讯　九月之秋，阳光静谧，风轻云淡。

　　形态各异的建筑元素如同散落在琴弦上的美妙音符，高低错落，孕育学儒思想的千年文庙，从唐宋走来的东西两亭，隐匿于巷陌的名人宗祠，独具特色的历代牌坊……

　　流年似水，这条老街，已历经千年风雨洗礼。

　　从传说中找寻她年轻时的风姿卓韵，于典籍处阅读她经年的沧桑。

　　你，到过这里吗？一个漳州历史文化的剪影——修文路。

修文西路街景

“东西”两亭　依偎古环城河

　　修文路，分东西两路，位于城壕之内，是历史上古城的核心。

　　以延安南路为界，向东跨过北京路至新华南路为修文东路，向西跨青年路至新路顶为修文西路。

　　东西桥亭，是位于修文东路东端和西端的两座庙宇，为唐宋时期的遗迹，现为市级文物保护单位。它们，孕育在东西城壕之上，见证漳州城中上千年的沧桑变化，旁边建两亭，祀观音，至今香火不断。

位于修文东路的东桥亭

　　东桥亭，又称东桥，位于修文东路上，于唐元和十一年（816年）建成。桥上北面建亭，亭有三进，桥亭建在城东壕沟上，漳州人称之为“东桥亭”。东桥本不叫此名，当年，桥刚刚建成，龙溪（指漳州）举子周匡物喜中进士，他是开漳以来，第一个进士，因此桥命名为“名第桥”。多年以后，进士已去，漳州人只知东桥亭，不闻进士名。

　　建于宋大中祥符（1013年）的西桥亭，位于今钟法路与修文西路交接路口，西桥亭佛祖庙亦在此，庙内的一位信众说起这座庙的一个趣闻：大约在清朝年间，曾有一场洪灾侵袭漳州，西桥亭也被冲毁，观音“露宿街头”，遭遇雨淋日晒，一位路过的善良路人，心有不忍，给观音戴了一顶斗笠，从此西桥亭佛祖就有戴大斗笠的传说。

“文武”双庙　汇集圣贤名将

　　修文西路首段，有座红墙古典建筑。

　　探头一看，空荡荡的石埕，伴随迎面隐约的一点风，街外纷乱的嘈杂声沉没到地底，一切都显得过于宁静。

　　拱手鞠礼的孔圣人迎面而对。走进文庙，一派中庸平和之气，阔大的屋宇和中式的屋檐雕梁，沉稳大气。大殿两边的长长走廊，木格门虚掩着，一缕阳光洒下，光线醇醇地照向尽头，延绵到千年前的时光里……这里曾有孔子学堂，传出琅琅读书声，大家学理从此沿袭千年，历史上，朱熹、郑成功、黄道周都曾来此祭祀孔子。

　　建于宋庆历四年（1044年）的文庙，庙内有许多装饰为宋代遗物，是体现闽南一带宋代建筑风格的典范，也是我国四大孔庙之一，国家级重点文物保护单位。

　　文庙外，道路的左右建有“德配天地”、“道冠古今”两牌坊，这两座牌坊字样是文庙中常见的一副对联，上联意为孔子之德可以与天地相齐，下联意为孔家之道为古今之冠。大门左边立有一石碑，镌刻“文武官员到此下马”字样。

文庙外，骑行老者身后是老牌坊“道冠古今”

　　在修文西路的新路顶10号，是与文庙相照应的武庙。古榕树下，关二爷手拿大刀已千年。这是漳州地区首座千年关帝庙。前殿的石柱有清代道光年间重修武庙时所刻的对联，“浩然正气参天地，卓尔精忠贯古今。”“正统匡扶昭大义，巍科登擢焕斯文。”前联是对关帝一生的评价，后联则表达了人们对关帝的敬仰之情。

　　一文一武的庙宇，圣贤已去，名将不在，于岁月间存于百姓间的口碑，才弥久珍贵。

名人宗祠　隐于纵横巷陌

　　祠堂，宗族的象征，历代祖上供奉之地，向来有着几分神秘感。

　　在修文西路中段，一条狭长的“上坂巷”内，幽暗普通，透过巷子里枝繁叶茂的大树，阳光斑斑驳驳地洒在巷内。

　　巷内七号，门外的文保单位石碑诉说这里的不凡。稀疏的红色栅栏，掩不住老树，枝叶溢出了墙外。透过栅栏，冷清无人的院落，树叶落了一地，叩门无声。

　　这里，是永乐甲申（1404年）进士王昇祠堂。王昇一生重学校兴礼教，捐俸赈饥，深受百姓的爱戴。

修文西路上坂巷7号的王昇祠

　　同样有名人遗迹的还有修文西路上的44号。这里是漳州三衙内之一的“张衙内”。如今的老宅已经不在，房子被重新修建，辟为临街店面。这里是清代刑部郎中张雄和吏部郎张福衍父子的故居。漳州志书记载，清同治三年（1864年），太平军侍王李世贤陷漳，张衙内被毁于大火。

放学的孩子在老街店面前坐等家长

　　修文路上，记录时光的旧物不胜枚举。向阳剧场风靡上世纪八九十年代，如今也已被改为年轻人喜爱的舞厅。一些抬头可见的，门店上的门楣，很多年代久远，连主人都已不知何时已有。

　　修文路，自有她的味道在，历久了，也就弥香了。（本网记者 郑娟娟 杨清竹 实习生 戴江海 文/图）